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以賽亞書第五十一章例證與靈感集錦

 

【賽五十一12】「惟有我是安慰你們的。」

印度曾有一次迫害信徒的運動,幾百個婦孺在住處不敢出來,因為有很多群眾在喧熙吵鬧。那時有一包物件送來給她們,包裝紙上有一張血漬的聖經碎片,上面有這樣一句話,這就提醒她們神是創造者,必看顧她們,在逼害者的肆虐中不需要害怕,也不必擔心沒有食物,因為神必除滅敵人,使她們化險為夷。

在我們的主裡面,我們也可以在憂苦之中得安慰,這時十字架樹立著不只啟示神的愛。先知特別提出神大能的兩大憑據:創造的神跡有高聳的天堂及深入的大地,以及救贖的神跡有出埃及的經驗。

到自然去,看神的大能寫在祂榮耀的工作上,你要對自己說:神是我的父,祂情願犧牲物質的世界,也不捨得忘記或捨棄祂的兒女,神將一切都立即毀滅,又可立即再造,但是要祂許可那信靠的人,祂最軟弱的兒女們受苦,實在更不容易,你要站在十字架前,記得這是為你的,祂既勞頓地為你從地獄的權勢中救出來,付了那麼重大的代價,怎會讓你在人的陷害中受苦呢?人的惡毒只像海浪的泡沫一樣,祂一下就撥開了,海濤仍舊洶湧,卻不能把你淹沒。──邁爾《珍貴的片刻》

 

賽五十一16神的百姓】「又對錫安說:你是我的百姓。」

  神的百姓享受祂賜福,可以滿足的說:“耶和華是我的產業,是我杯中的分”(詩一六:5),因神的福杯喜樂。但因為違背神,就“從耶和華手中喝了祂忿怒之杯,喝了那使人東倒西歪的爵”(賽五一:17),神將他們交在外邦人的手中,受盡欺凌痛苦。不過,神不是永遠棄絕所揀選的百姓。
  雖然被擄亡國,看來沒有指望,但神是獨行奇事的神,在祂沒有難成的事。神告訴他們,在古時如何選召亞伯拉罕,如何從年老的撒拉,生出許多的後裔;使將亡沒有盼望的人,作多國之父。神引導他在地上飄流,沒有可以稱為自己的地業,沒有可以寄託的國家,保護的君王,實在是難以生存。到雅各的時候,竟然因為饑荒下到埃及,全家族淪落成寄人籬下的奴隸。他們因受轄制,作苦工,負重軛,向神哀求;神就差遣摩西,帶領他們出來。但埃及法老,像壯士看守他的擄物,不甘心讓以色列人離去,追趕他們;神就在埃及人的身上顯大能,“砍碎拉哈伯”(拉哈伯是水中的龐大怪物,代表埃及)把埃及的戰車馬兵,傾覆在紅海堙C
  神是永在的全能者。創造天地的主,祂行事沒有人能夠攔阻。祂在歷史上如何為祂的選民行事,現在仍然能創造歷史,眷顧祂的子民。神應許說:

  耶和華救贖的民必歸回,歌唱來到錫安,
  永樂必歸到他們的頭上,
  他們必得著歡喜快樂,憂愁嘆息盡都逃避。…
  又對錫安說:“你是我的百姓。”(賽五一:11,16

  這復興的日子,是要藉著基督的顯現而成就。正如聖經記載的:“必有一位救主,從錫安出來,要消除雅各家的一切罪惡。”(羅一一:26
  我們應當挺身昂首,不論環境如何,總不懼怕。像使徒保羅在狂風暴雨的海上,仍然能說:“我所屬所事奉的神…我信神祂怎樣對我說,事情也要怎樣成就。”(徒二七:23,25
  “栽定諸天,立定地基”的主,應許祂的僕人說:“我將我的話傳給你,用我的手影遮蔽你。”這是多麼安全可靠!我們應當把信心建立在祂的應許上。神用祂權能的命令,創造萬有,托住萬有,祂的話比天地更確定。要相信仰望祂。── 于中旻《以賽亞書箋記》