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以賽亞書第四十八章例證與靈感集錦

 

【賽四十八10「我熬煉你,卻不像熬煉銀子;你在苦難的爐中,我揀選你。」

         這『揀選』的意思就是『分等級』,就像把作好的功課交給老師,學期末會得著等級。── 麥瑞福《領導人的歷煉》

 

賽四十八10揀選與拯救】「你在苦難的爐中我揀選你。」

  聖經給我們看見,神所揀選的人,並不就是完全的;而是神在他的身上有一定目的,要完全成就。
  慈愛的神,知道我們的本性,仍然向我們施恩揀選我們,這就更顯出祂恩典的奇妙。全知的神,不是在揀選了之後,才發現我們的缺點,敗壞,不得已而忍耐,修理。聖經說:“雙子還沒有生下來,善惡還沒有作出來,只因要顯明神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。”(羅九:11
  在人看來,雅各是不可救藥的詭詐,自私;出生的時候,就抓住哥哥的腳跟,一生離不了用心計,並不如以掃的爽直。但神有祂完全的主權和預定,引導他,造就他,直到神的旨意成就在他身上。到以色列成為一個國度,仍然是悖逆,不斷的頑梗強項,得罪神。神因為對他們有完全的計畫,所以忍耐他們;以後將他們交在巴比倫的手中,使他們被擄,受管教,受熬煉,才悔改回轉,而蒙恩惠。

  為我的頌讚,向你容忍,不將你剪除。
  我熬煉你,卻不像熬煉銀子;
  你在苦難的爐中,我揀選你。(賽四八:9-10

  神稱他是“雅各,我所選召的以色列”(賽四八:12)。雅各表明人舊造堛漫奀﹛F以色列是神給他改的名字,表明新生命,神對他有新的期望。雖然如此,人脫離不了那舊人,所以要受熬煉,經歷許多的苦,像煉爐一樣。但不同的是,人煉銀子的時候,把雜質渣滓煉出來丟掉;如果這樣的話,誰也不能合於神的標準。神要人經過熬煉以後,成為淨化,合神使用,作祂的器皿,成就祂的旨意。
  神藉著巴比倫熬煉以色列,到了一定的程度,就興起古列王:“耶和華所愛的人,必向巴比倫行祂所喜悅的事,祂的膀臂也要加在迦勒底人身上。”(賽四八:14)神真是掌管歷史的主,照祂所預定的時候,使用祂的人,成就祂的計畫,使祂的子民得益處。我們只能夠說:神的智慧何其深,神的權能何其大,實在超過我們所能測度的。
  煉爐中的揀選,就是拯救,是煉成得榮耀。神的兒女啊,讓我們謙卑俯伏在神的面前,求祂煉除我們堶悸漲捅恩U,成為真以色列人。順從祂的引導,行祂的道路,就有平安。── 于中旻《以賽亞書箋記》


【賽四十八10】「你在苦難的爐中,我揀選你。
  感謝神,神給了我們多大的安慰! 這真像火焰中忽然來了一陣細雨,又像給我們穿上了一身耐火衣,使火勢不能將我們焚傷。苦難啊,你盡管來吧,神已經揀選了我。貧窮啊,疾病啊,你們盡管來襲擊我吧,神已經揀選了我。無論什麼患難臨到我的時候,我就知道神已經揀選了我。
  信徒啊,不要懼怕;主是常與你同在的。在你一切猛烈的試煉中,他的同在是你的慰藉和平安。他決不會離開他為自己所揀選的。他曾允許過︰不要懼怕,因為我與你同在。(創2624節)—— 考門夫人《荒漠甘泉》司布真(C.H.Spurgeon

【賽四十八10「不像熬鏈銀子」或“按銀子的方式”或“像銀子那樣”。熬煉以色列,不需要煉銀子那樣的高溫,否則會把她熔化掉。以色列要“從寬懲治”(耶卅11;何十一9),只須達到清除她污穢和渣滓的目的就夠了(見結廿二15-22)。

「我揀選你」或“考驗你”,“提煉你”(見瑪三2,3)。

         神說:「在苦難中的爐,我揀選你。」

         神把祂的兒女,放進苦難的洪爐中,讓他們在那堥熬煉,除淨渣滓,然後神把他們分別出來,再把他們鑄成各樣貴重的器皿,作為貴重的器皿使用。

         弟兄們,如果你今天正在苦難的洪爐中受煅煉,請不要忘記,我們的主人正在那媔i行祂陶冶造就的工,要把你造成貴重的器皿。── 吳恩溥《沒藥汁》

 

【賽四十八11】「我為自己的緣故必行這事。」

神的工作有至高的動機。看祂多麼堅持祂的想法:「我為自己的緣故,為我的名暫且忍怒,為我的頌贊,向你容忍,不將你剪除。」祂幾次說:「為自己的緣故」,「為我的名」對我們實在是極大的安慰。

神若拯救我們,因為祂看見在我們裡面有一些自然的美。年月增進之後,這些會褪色的,或許我們的性情也隨之改變了,神會轉離我們嗎?女子吸引的是在她的臉龐,她常常會憂慮不能常駐的青春,我們是否也懷疑神的動機難道也是一時的臉面,不會持久呢?

但是這成為祂性格的表現,祂的名與性格就是這樣,祂在宇宙之中要維持祂的尊嚴,在世界中有祂的智慧,在拯救裡也有祂至深的用意,祂永不改變,也沒有轉動的影兒。祂不是因為我們值得,才拯救我們。祂救我們,因為祂樂意施恩。我們無論怎樣軟弱無用,祂仍不肯放棄。有時我們只有投向祂無限的恩慈中說:求主照你名的緣故拯救我!有時我們勝不過罪,就求祂說:父啊,我不敢求什麼,只仰望你的名,在耶穌基督裡宣揚的。為祂的緣故,對祂的應許,為你榮耀的緣故,暫且忍怒,赦免我的罪。為你的名,拯救我。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【賽四十八21擊打】「耶和華引導他們經過沙漠,他們並不乾渴,他為他們使水從磐石而流,分裂磐石水就湧出。」

我們在神的家中都應當作堅固磐石,也都願作磐石。

磐石有什麼用處呢?

1、堅固可作根基;

2、穩固,可以作依靠;

3、可流出活水來供人解渴。

但這些磐石都要經過“擊打”,然後才能作建築上的根基和依靠,或流出活水供人所須。

賽四八21說:“分裂磐石水就湧出。”要使水湧出來,不但要經過擊打,還得要分裂。分裂是重錘、重擊,被粉碎了。一個能流出生命活水的人,必得被神重重的擊打,並破碎,否則,就流不出活水來。

那裡有破碎,那裡就有生命的流露;那裡受擊打,那裡才能滋潤、幫助別人。這是屬靈生命輸通的原則,要想不經過十字架,就可供應人的生命,那是不可能的;因為主基督是這樣走過來的,他也給我們留下了腳蹤榜樣。我們既是他的學生,他的僕人,又怎能越過他的步子呢?

擊打與破碎都不是我們願意受的,這是神自己,憑他的旨意與愛手及智慧,作在我們身上的;我們只能順服,否則就要失去生命之源。

 經上說:“他打開磐石,水就湧出;在乾旱之處,水流成河。”(詩一零五41)—— 李慕聖《晨光》