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以賽亞書第四十三章例證與靈感集錦

 

【賽四十三1~2】「耶和華現在如此說。」

這位耶和華是創造你的主,祂不僅造成你,也用祂最寶貴的血拯救你,並且提你的名字召你,當亞爾伯王子離世的時候,他的妻子女皇哭著說:「以後沒有人叫我維多利亞了!」主常提名叫那些屬祂的人,好似呼叫西門!西門!

祂曾預言說你從水中經過,水不漫過你;從火中行過,火焰也不著在你身上。本來這些是無可避免的,祂也很明顯要我們不必說出祂為我們成就的工作。但是等我們經過患難,必可進入神的國度。「苦難的路是唯一的途徑,引往那無苦難的境地。」

祂應許的是要成為我們的旅伴。祂召我們與祂的愛子相交,江河高漲,黑夜交深,我們找不到登岸之處,也無落腳的地方。我們那時只要抬起頭,在水面之上,火爐雖熱了七倍,世上最強的兵士都已被火焰炙燒。但是有一位好像人子,走在忠信的見證人旁邊,以致火竟成為歡欣的表像,那綁索可以燒掉,被綁的手腳卻得以解脫,頭髮可以損傷,身上也無火燒的氣味。──邁爾《珍貴的片刻》


四十三2你的屋頂漏水嗎?你從水中經過,我必與你同在……水必不漫過你。
在一本寫於一六九六年的書裡,我找到下面一段話:強烈的痛苦之于心靈,就像雨中之屋。暴雨來臨時,我們才知道屋頂有那么多破洞,到處都有雨點掉落下來。也許我們並不知道自己的內心深處有許多隱在的傷痕,一旦痛苦的風暴來襲,我們就發現我們既無信心又沒耐心,恐懼頃刻彌漫全身。
對極了!痛苦考驗我們,並顯現出我們是什么樣的基督徒,如果在我們的精神裝備有缺陷,這些缺陷就會在緊張和艱苦的壓力下一一顯現。
愁苦的閘門一打開,我們對詩篇作者的話語就會有體驗。詩人呼喊:神啊,求你救我,因為眾水要淹沒我。(詩691)但是我們不需要害怕,因為是親愛的你允許水來淹我們,不是要把我們淹死,而是要潔淨我們,説明我們看到我們生命需要修補的地方。
你經歷過風暴嗎?你曾否心神不安、受激發怒、沒有信心、感到恐懼、或者叛逆不道?試想這可能是神讓你經歷這困難,來顯露你的心靈需要。要修補漏水的屋頂也不難,你要禱告、信靠,向聖靈降服。
神的路是最好的路,雖然我猜不透,
為何哀傷和考驗常聚我四周;
他要把我由鐵煉成精鋼,
我要謙卑地信靠他,只有他能將我救。
神把我們帶進深潭,
不是要淹死我們,而是要潔淨我們。
──《生命語》


【賽四十三2你從水中經過...水必不漫過你。」
  神並不為我們開路,如果我們尚未起步;神並不給我們幫助,如果我們還不需要幫助;神並不除去我們路上的攔阻,如果我們還沒有踫到。可是一等到我們真有需要的時侯,神的手就伸出來了。
  許多神的兒女竟把這個原則忘了,終日憂慮前面未來的難處。他們盼望神先把前面幾十裡的路都鋪平了;但是神只肯照著他們的需要一步一步的開路。你必須從水中經過,然後才可求神實現他的應許。有許多人怕死,嘆息自己並沒有得到神在臨終時所給的祝福。當然,他們得不到,因為身體健康,正在作工的時侯,離死還遠得很哩。他們沒有這種需要。他們需要的是工作的恩典,生活的恩典;等到死期臨到,才需要臨終的恩典。—— 考門夫人《荒漠甘泉》密勒(J.R.M.)

賽四十三7神揀選的目的】「凡稱為我名下的人是我為自己的榮耀創造的。」

  我們作一件東西,總有其目的。那麼,神選召救贖我們,也總該有祂的目的。如果我們想,神愛我們,就是為了叫我們在地上成功,發財,那就大錯了。有人想,神救我們,是要叫我們多奉獻;這聽來像是現代功利觀念在作祟,以神的救恩為投資,更是褻瀆的想法。
  神說到祂拯救以色列的目的:“你們是我的見證,我所揀選的僕人。”(賽四三:10)這是說,祂期望以色列在世人面前彰顯祂的美德,代表祂,使人從他們身上可以看見神;希望他們能夠遵行神的旨意,作神所要他們作的事。可惜,以色列人並沒有達成神的期望,反而效法外邦人,神就任憑他們失敗分散。時候到了,他們在被擄之地為了自己的罪痛悔,神就帶領他們歸回,再建立在應許之地。神藉先知預言祂的工作:

  將我的眾子從遠方帶來,將我的眾女從地極領回,
  就是凡稱為我名下的人,
  是我為自己的榮耀創造的,
  是我所作成,所造作的。(賽四三:6-7

  原來我們死在罪惡過犯當中,心地混沌黑暗,沒有光明,沒有盼望,沒有神。神使我們相信歸向祂,得新生命,這是創造的工作。但這只是開始動工,還沒有完成。神要繼續作造就的工作,有時我們有失敗,就要經過管教,修理,使我們漸漸有基督的形象,更臻於完善。這就像一位雕塑師,找到了一塊石頭,從他藝術的感知,看出堶惘s在著等釋放出來的傑作。於是,祂敲鑿,雕琢,把粗糙多餘的東西除掉,終於能夠成為祂兒子的形象,祂榮耀的計畫就實現了。使徒保羅說:

要將祂極豐富的恩典,顯明給後來的世代看…我們原是祂的工作,在基督耶穌堻y成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。(弗二:7,10

  我們一無可誇的,所有的只是敗壞,邪惡;但神有祂美好的旨意,要在我們身上成就。祂把這些沒有價值的材料,作成祂的傑作,陳列在世人面前。祂所用的工具就是恩典。是神的恩典,使頑劣的素材,成為聖徒;使沒有希望的人,鍛鍊成為精金。願我們把自己交託祂,讓那位超卓的藝術大師,在我們卑賤的身上動工,直到成就祂的工,使祂得完全的榮耀。── 于中旻《以賽亞書箋記》

 

【賽四十三12為主作證「所以耶和華說,你們是我的見證。」】

神對祂的選民說,你們是我的見證,因為世人無法認識神,而祂的選民就有這個特殊的責任,將神從他們身上見證出來。在新約裡,神的兒子耶穌基督在升天之前也對門徒說,「你們就是這些事的見證。」「直到地極作我的見證。」(路2448;徒18)主不在世上,但基督徒在世上應當為主作見證,使人認識祂。

因此每一個信徒不是只代表自己,一切事只關係自己,乃是代表著基督活著,自己的一切都關係到為主作見證,不僅是在言語方面,而且在生活行為一舉一動,處世為人,品格,性情都要為主作見證,使人能從我們身上看見我們的主,認識那位已經升天的耶穌基督,從我們身上看見主的恩典,慈愛,聖潔,公義,也看見主的信實,智慧,能力。看見主曾為人捨命,救贖人脫離罪惡,重生能改變人的生命,賜給人極大的屬天盼望和平安喜樂。

我們能見證,我們不屬這個世界,乃是在世上為客旅,我們的家乃在天上。因此與世人無爭,不貪愛世界的一切。有主的愛從我們裡面出來對待一切的人,並從我們身上使人看見一位看不見的神,祂作我們的主,是我們敬拜事奉的對象,讓祂從我們身上得榮耀。──《每日天糧》