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以賽亞書第三十八章例證與靈感集錦

 

【賽三十八18井然有序】

我們常聽到英文有一句成語說Everything is in apple-pie order(凡事井然有序),那就是指一個人能未雨綢繆,對任何事都先有準備。而Apple-pie order這句話也有一個典故。相傳美國初期的家庭主婦,每週的蘋果餅都是在星期一預先烤制,每天準備以個,做好以後就依序排好。由於當時還沒有冰箱之類的設備,因此最後一天的餅之難吃可想而知,但她們這種未雨綢繆的精神,卻很值得贊許,所以,依蘋果餅的秩序排列,就變成一個人凡事都預作準備。

在以賽亞書三十八章,我們讀到希西家王病得要死,主的話臨到他說:「你當留遺命與你的家,因為你必死不能活了。」留遺命給他的家,就是希望他檢查一下,他的責任是否有未竟的地方?帳簿是否清楚?遺言寫好沒有?工作全部完成了沒有?計畫是否已付諸實施?假如在事業上我們的態度都這樣認真,在屬靈方面,我們豈不應該加倍注意呢?我們的人生隨時可能因主的一道命令而告結束,主對希西家王的警語,也是對我們而發的。

我們的未來是永生,你是否為永生預作準備了呢?——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

賽三十八17化裝的賜福】「看哪,我受大苦本為使我得平安。」

  我們一生中,總會遇到拂逆的事,當然我們寧可沒有這些問題。但過後想來,會發現那原是好事,是神化裝的賜福。
  亞述的威脅解除了,猶大國仿佛得到了新生;但希西家王個人的生命,卻臨到了盡頭。如果自己的生命沒有了,王位和榮華,國家的存在和強盛,對於他又有甚麼意義?
  三十九歲的希西家王,正在壯年有為的時候,仿佛如日中天。哪知疾病偷去了他的健康和希望,希西家面臨死亡。想到自己還沒有男嗣,生命即將要終結,痛哭起來;照猶太人的規矩,他轉臉向牆,作了臨終的禱告。
  希西家在王宮內室的眼淚和禱告,得到神的記念垂聽,加增他十五年的壽數。當面臨死亡的時候,會更深的體會生命的意義。希西家感神的恩典,作詩記念。這是所羅門以來,唯一的以色列王的作品,記載在聖經堶情C
  希西家雖在痛苦當中,他卻不願死,把自己交託神奧秘的旨意。當眼睛中的光漸漸失去,世上的事物變模糊,但是想到神的應許,心中燃起了希望:“耶和華啊,我受欺壓,求你為我作保!…主啊,人得存活乃在乎此;我靈存活也全在此。”神使他經過死蔭的幽谷,而靈魂甦醒。(賽三八:14-16

  看哪,我受大苦,本為使我得平安,
  你因愛我的靈魂,便救我脫離敗壞的坑,
  因為你將我一切的罪扔在你的背後…
  活人必稱謝你,像我今日稱謝你一樣。
  (賽三八:17,19

  他本來以為自己誠實愛主,行神看為善為正的事;但在病中仰望天上,反復思省,知道必須靠主為中保,仰望主的恩典和憐憫,罪得赦免不再被神記念。經重新衡量生命的意義,對神的恩惠有了新的認識,知道肉體受苦的結果,是要使他得永遠的平安。希西家在此仿佛保羅,唱出新約信心的凱歌說:“我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。”(羅八:28
  我們沒有人歡迎痛苦疾病的經驗。但在痛苦當中,會使我們像約伯一樣,把眼光轉向天上說:“現今在天有我的見證,在上有我的中保。”(伯一六:19)使我們更深的認識神,認識自己。這樣,痛苦成為神化裝的賜福。── 于中旻《以賽亞書箋記》

 

【賽三十八17神說祂要將我們的罪扔在背後,那意思就是說祂要將我們的罪,放在祂的兩肩膊之間,而從來就沒有人可以看見他自己兩肩膊之間的地方的。換言之,神要將我們罪置於永不再被看見的地方。── 彭德歌《願與你相交》

 

【賽三十八17】「你因愛我的靈魂。」

你因愛我的靈魂,便救我脫離敗壞的坑,在坑邊似乎有一連串愛的思念與話語。我們必蒙搭救,因為神愛我們。敗壞的坑或指我們心靈的罪惡,或指我們的自私、欲念,肉體的掙扎。神的愛以外,沒有別的可以拯救我們。

神愛的忍耐——神的愛在我們裡面有極大的忍耐,祂以溫和為我們負荷,如果神不是無限的,祂早就使我們失望了,祂的忍耐有何等豐盛的榮耀!祂在我們敗壞的坑邊等候,隨時來救助我們,甚至我們缺少感恩的心,祂仍繼續看顧我們。

神愛的犧牲——祂多麼忍耐與受苦。十字架的羞辱永是啟示,痛苦在祂裡頭,為我們的罪付出重大的代價。神的憂苦經常使我們得著潔淨,是我們可以信靠的。

神愛的純潔——污染的水池與晴空的蔚藍無雲,比較起來有多大的差別,神的愛與我們的恨比較,祂的甜美比我們的卑下,祂的聖潔比我們的敗壞。祂的愛征服我們的罪,救我們脫離罪坑,罪在那裡顯多,恩典就在那裡更顯多了,我們就變為可愛,也有愛別人的心。神是得勝者,因為祂有無比的愛。──邁爾《珍貴的片刻》