返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

以賽亞書第三十七章例證與靈感集錦

 

【賽三十七14】「希西家上耶和華的殿,將書信在耶和華面前展開。」

王在聖所講書信在耶和華面前展開,以致他將這事的責任完全交托給神,自己不必擔負。

現在生活中,電郵的交通是十分重要的,有些消息會使我們焦慮,有些令人義憤,有些引起同情,應該給予關懷與幫助,實在常常有書信類似拉伯沙基給希西家的,落到我們手中,我們讀起來真是心驚肉跳,不知說什麼,最後只有送到耶和華面前展開。神啊,求你向我們解釋。

神的答案最初是借著以賽亞給予有福的確據,接著就有耶和華的使者展開翅翼,向仇敵對面吹氣殺滅,他們總要將一切憂慮交給神,神呼召我們進入祂的安息,將自己放在我們憂慮之前,以致愁苦無法困擾我摸。神豈不看顧畜類嗎?怎會不照顧祂的兒女?一隻麻雀落下,祂尚且注意,神豈不更顧念祂的兒女嗎?祂引導我們行徑曠野的旅程,也必不使我們蒙羞,我們不必為那信件煩惱,也不必對憎恨神的人妥協。每天我們在良心中平安,神必在我們一邊,我們可以面對武裝的世界!──邁爾《珍貴的片刻》

 

賽三十七17辱罵神】「他是打發使者來辱罵永生神的。」

  亞述強國的大軍,兵臨危城,包圍了耶路撒冷,優劣之勢極為懸殊。
  希西家不是沒想過靠自己的能力;他實在試過了。他求過埃及的幫助,但盟約沒有如預期的運作,幫助沒來;他向亞述王告過饒,獻金贖罪,但亞述如數照收金銀,卻背了約照樣進兵!(王下一八:13-16)現在他想起神的僕人,早告訴過他,不要向埃及求助,要靠神,不要靠人。因此,王差大臣去見先知以賽亞,承認自己的軟弱,無能面對目前的局面,正像婦人面臨生產之難,卻無能自救,求先知禱告神。以賽亞以神的信息,堅固王的心,告訴他亞述王必亡。(賽三七:1-7
  但從眼前的環境看來,敵人的聲勢仍然強大。亞述並沒有撤退的跡象,反而步步進逼。亞述王更寫信給希西家,想動搖他和國人的信心。希西家把亞述王的書信,帶到聖殿,在神的面前展開。他看這是神的事;人的威脅和神的應許,必然不能並存。這對我們是何等的安慰:神看到了眼前的局勢,藉先知傳達信息,祂必不讓仇敵得勝。
  亞述王的形象,正如聖經上所記的魔鬼:“你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地游行尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋它。”(彼前五:8)它吼叫的威勢,比實際的爪牙更驚人。其實,它並不能吞吃你,因為全能的神,對祂的兒女保護十分周密。那似乎是威猛不可一世的野獸,在神的手中還不過是馴順的耕牛,輕易的控制它,完全沒有抗拒的可能:“我就要用鉤子鉤上你的鼻子,把嚼環放在你的口堙A使你從原路轉回去。”(賽三七:29)它不僅不能征服耶路撒冷,連一枝箭也不能射到城中。
  亞述王不知道他所作的是甚麼事。他以為要把神的百姓連根拔出;在神看來他差得遠呢!他是在作耕犁的工作,為神預備好了田地,使“猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。”(賽三七:31)神只差一個天使出去,亞述精壯的十八萬五千遠征軍,就變成了死屍,像草芥橫陳遍野。
  今天信徒不免遇見可怕的情勢,看來仇敵猖狂,失敗似乎成了定局。但神仍然在那堙C要承認自己應付不來,把你的事交託祂,神就接過去,一切問題就消散了。── 于中旻《以賽亞書箋記》

 

【賽三十七31深挖與隱藏】「猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下紮根,向上結果。」

一切得勝的經歷都與根基有關,沒有很好的根基,就沒的很好的得勝,所以安立根基的工夫十分重要。

如何安立根基?

1、根基是向下紮:不能把一切事都擺在人面前,必須得有自己在神面前的追求與對付,要回到內心深處去認識神,越認識的深則根基越深。

2、紮根是要挖地的,要深深的挖,才可能有磐石來安根立基;深挖是立根的必履手續,不挖就難得著磐石為立根、為憑藉。挖的工夫是什麼?就是受十字架對付,受對付越深的人,則根基必越牢固。受對付是裡面的問題、是心靈深處的問題。已接受十字架對付的人,則必更認識主;對主有更深認識的人,才會得著磐石來建立自己、建立教會。

3、有了裡面的對付與認識,自然就必向上結果。向上是結果,往下是紮根,紮根的工夫是不能向外面暴露的,所有的對付是沒有必要向人表顯的,必不叫人明白諒解,我們所受的對付,只能使人看見我們人性的改變、本質的改變,這些改變是由於裡面受了對付才產生出的效果。

4、根是埋在地底下的,不能向上顯露,一顯露就有死亡的危險。何時我們要想把所受十字架的對付向人表白,我們的靈性就失去了磐石的根基,就有停止長進,甚至枯萎的危險。

基督徒不能求外面的,一切都是根據裡面而活著,決不是根據外面;何時回到裡面,何時就有磐石的穩固。這回到裡面去的工夫,就是向下紮根的工夫,紮的越深,往裡面去的工夫也必越牢固。且都是只有主與我,我與主的關係。

一個根基牢固的人,他是不多顧及外面的。人的稱讚、人的輿論、人的譭謗、人的誤解、人的敬仰、人的喜悅,都不把這些放在心上,他只知道與主的關係。可是一切的果子也都是在這種情況下表現出來的,人雖然在議論他、在誤解反對他,他仍不停止他與主的關係,這就是向上結果的果效。

讓我們回到裡面去尋求認識神,並接受神的造就修理吧!—— 李慕聖《晨光》