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以賽亞書第三十章註解

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、逐節詳解

 

【賽三十1「耶和華說:“禍哉!這悖逆的兒女。他們同謀,卻不由於我,結盟,卻不由於我的靈,以致罪上加罪;」

  〔呂振中譯〕永恆主發神諭說:『有禍阿,這些悖逆的兒女!設下計謀,卻不由於我!奠酒結盟,卻不由於我的靈,以致罪上加罪!

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十2「起身下埃及去,並沒有求問我。要靠法老的力量加添自己的力量,並投在埃及的蔭下。」

  〔呂振中譯〕他們起身下埃及去,並沒有求問我的許可〔同詞:口〕,就要在法老的保護〔原文:逃難所〕下去逃難,在埃及的蔭庇下去躲避!

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十3「所以,法老的力量必作你們的羞辱;投在埃及的蔭下,要為你們的慚愧。」

  〔呂振中譯〕故此法老的保護〔原文:逃難所〕必變為你們的慚愧,躲避於埃及的蔭庇下必成為你們的恥辱。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十4「他們的首領已在瑣安,他們的使臣到了哈內斯。」

  〔呂振中譯〕因為他們的首領雖已在瑣安,他的使者雖抵達了哈內斯,

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十5「他們必因那不利於他們的民蒙羞。那民並非幫助,也非利益,只作羞恥淩辱。”」

  〔呂振中譯〕但他們都必因無益的族民而慚愧;那族民帶來的並不是幫助,也不是益處,只是慚愧與羞辱而已。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十6「論南方牲畜的默示:他們把財物馱在驢駒的脊背上,將寶物馱在駱駝的肉鞍上,經過艱難困苦之地,就是公獅、母獅、蝮蛇、火焰的飛龍之地,往那不利於他們的民那裡去。」

  〔呂振中譯〕他們用南地的牲畜馱〔傳統:神託〕財物,經過艱難困苦之地,有公獅、母獅、蝮蛇、和能飛的火蛇之地,把資財馱在驢駒的脊背上,將寶物馱在駱駝的肉鞍上,到無益的族民那堨h。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十7「埃及的幫助是徒然無益的,所以我稱他為坐而不動的拉哈伯。」

  〔呂振中譯〕因為埃及的幫助是徒然而空洞的;故此我稱牠為坐而不動〔或譯:被制服〕的拉哈伯

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十8「現今你去,在他們面前將這話刻在版上、寫在書上,以便傳留後世,直到永永遠遠。」

  〔呂振中譯〕如今你去,在他們面前將這話寫在版上,記在書上,以便傳留後日,做證據到永遠〔傳統:到永遠〕。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十9「因為他們是悖逆的百姓、說謊的兒女,不肯聽從耶和華訓誨的兒女。」

  〔呂振中譯〕因為他們是悖逆的人民、不忠實的兒女,不肯聽從永恆主指教的兒女。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十10「他們對先見說:“不要望見不吉利的事”,對先知說:“不要向我們講正直的話,要向我們說柔和的話,言虛幻的事。」

  〔呂振中譯〕他們對先見們說:『不要見異象哦』;對見異象的人說:『不要向我們傳講對的異象哦;只要向我們說圓滑的話,傳講虛幻的異象好啦;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十11「你們要離棄正道,偏離直路,不要在我們面前再提說以色列的聖者。”」

  〔呂振中譯〕離棄這條路吧!離開這路徑、轉走一邊吧!別在我們面前再提以色列之聖者了!』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十12「所以,以色列的聖者如此說:“因為你們藐視這訓誨的話,倚賴欺壓和乖僻,以此為可靠的;」

  〔呂振中譯〕因此以色列之聖者這麼說:『你們棄絕了這話語,而倚賴欺壓和乖僻,走依靠它,

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十13「故此,這罪孽在你們身上,好像將要破裂凸出來的高牆,頃刻之間忽然坍塌。」

  〔呂振中譯〕那麼這罪罰對於你們就必像有裂縫、凸出來、行將倒塌的高晼F其崩垮〔同詞:毀壞〕準會在頃刻間突然臨到的。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十14「要被打碎,好像把窯匠的瓦器打碎,毫不顧惜,甚至碎塊中找不到一片可用以從爐內取火、從池中舀水。”」

  〔呂振中譯〕主必毀壞它,像窯匠的瓦器之被毀壞,砸到碎碎,毫不顧惜,甚至碎塊中也找不到一片瓦,可以用來從燒炭中去取火,從沼池中去舀水的。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十15「主耶和華以色列的聖者曾如此說:“你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩。”你們竟自不肯。」

  〔呂振中譯〕因為主永恆主以色列之聖者這麼說:『你們之得救、在乎歸回與安靜;你們之得力、在於寧靜與信靠。』你們逕自不肯;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十16「你們卻說:“不然,我們要騎馬奔走。”所以你們必然奔走。又說:“我們要騎飛快的牲口。”所以追趕你們的也必飛快。」

  〔呂振中譯〕你們卻說:『不!我們要騎馬奔跑;』故此你們真地要逃跑;你們又說:『我們要騎迅速輕快的』;故此追趕你們的也必迅速輕快。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十17「一人叱喝,必令千人逃跑;五人叱喝,你們都必逃跑。以致剩下的,好像山頂的旗杆,岡上的大旗。」

  〔呂振中譯〕一人叱喝,千人就發顫〔傳統:一〕,五人叱喝,你們就逃跑,以致你們剩下的就像山頂上的旗杆,岡陵上的旌旗。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十18「耶和華必然等候,要施恩給你們;必然興起,好憐憫你們。因為耶和華是公平的 神,凡等候他的都是有福的。」

  〔呂振中譯〕因此永恆主必等候來恩待你們;因此永恆主必興起〔傳統:自尊為至高〕來憐憫你們;因為永恆主是公平的神;凡等候他的全都有福。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十19「百姓必在錫安、在耶路撒冷居住,你不再哭泣。主必因你哀求的聲音施恩給你;他聽見的時候,就必應允你。」

  〔呂振中譯〕哦,錫安堛漱H民、住在耶路撒冷的人哪〔傳統:因為錫安堛漱H民必住在耶路撒冷〕,你一定不必再哭;他一定因你的哀呼聲來恩待你;他聽見時候就要應你。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十20「主雖然以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏,你眼必看見你的教師。」

  〔呂振中譯〕主雖給你們艱難飯和窘迫水,你的導師今後必不躲藏;你必親眼看見你的導師。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十21「你或向左、或向右,你必聽見後邊有聲音說:“這是正路,要行在其間。”」

  〔呂振中譯〕你遍於右、或遍於左、的時候,你總要親耳聽見,從後邊有話在說:『這就是路:你要行它!』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十22「你雕刻偶像所包的銀子和鑄造偶像所鍍的金子,你要玷污、要拋棄,好像污穢之物,對偶像說:“去吧!”」

  〔呂振中譯〕你那包銀的雕像和鍍金的鑄像、你們都要作為俗用,都要撒掉,如同月經布;對它說:『去吧!』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十23「你將種子撒在地裡,主必降雨在其上,並使地所出的糧肥美豐盛。到那時,你的牲畜必在寬闊的草場吃草。」

  〔呂振中譯〕你撒在土地的種子、主必降雨給它;並使糧食、土地上的出產、豐腴又肥美。當那日子、你的牲畜必在寬闊的草地上喫草;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十24「耕地的牛和驢駒必吃加鹽的料,這料是用木鍁和杈子揚淨的。」

  〔呂振中譯〕耕種土地的牛和驢駒必喫加鹽的料,就是用木杴和杈子揚淨的。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十25「在大行殺戮的日子、高臺倒塌的時候,各高山岡陵必有川流河湧。」

  〔呂振中譯〕當大行殺戮的日子、譙樓倒塌的時候,各崇山各高岡之上、必有河溝流水。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十26「當耶和華纏裹他百姓的損處、醫治他民鞭傷的日子,月光必像日光,日光必加七倍,像七日的光一樣。」

  〔呂振中譯〕當永恆主綁紮他人民的傷口,醫治其受打之重傷的日子,月光必像日光,日光必加七倍,像七個日頭的光一樣。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十27「看哪,耶和華的名從遠方來,怒氣燒起,密煙上騰。他的嘴唇滿有忿恨,他的舌頭像吞滅的火。」

  〔呂振中譯〕看哪,有威名的永恆主〔原文:永恆主的名〕從遠方而來,他的怒氣燒起,上騰的煙濃密;他的嘴脣滿有盛怒,他的舌頭像吞滅的火;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十28「他的氣如漲溢的河水,直漲到頸項,要用毀滅的篩籮篩淨列國,並且在眾民的口中必有使人錯行的嚼環。」

  〔呂振中譯〕他的氣如漲溢的谿河,直漲到人的脖子,要用毀滅的篩籮篩淨列國;用使人走錯的轡頭放在萬族之民口中。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十29「你們必唱歌,像守聖節的夜間一樣,並且心中喜樂,像人吹笛,上耶和華的山,到以色列的磐石那裡。」

  〔呂振中譯〕你們必有歌唱,像守朝拜聖節之夜一樣;必有心中的喜樂,像人吹笛走路,上永恆主的山,到以色列之磐石那堙C

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十30「耶和華必使人聽他威嚴的聲音,又顯他降罰的膀臂和他怒中的忿恨,並吞滅的火焰與霹雷、暴風、冰雹。」

  〔呂振中譯〕永恆主必使人聽他威嚴的聲音,使人看他膀臂之下擊,他忿怒中的震怒、和吞滅的火燄、傾盆大雨、暴風、冰雹。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十31「亞述人必因耶和華的聲音驚惶,耶和華必用杖擊打他。」

  〔呂振中譯〕永恆主使杖打的時候,亞述人必因永恆主的聲音而驚慌。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十32耶和華必將命定的杖加在他身上,每打一下,人必擊鼓彈琴。打仗的時候,耶和華必掄起手來與他交戰。

  〔呂振中譯〕永恆主所加於他身上的懲罰〔傳統:根基〕之杖、每打一下,就有擊鼓彈琴的聲音;永恆主必用掄起來的打仗之手跟他交戰。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽三十33「原來陀斐特又深又寬,早已為王預備好了,其中堆的是火與許多木柴。耶和華的氣如一股硫磺火,使他著起來。」

  〔呂振中譯〕因為有一個焚燒處〔傳統:陀裴特〕早已安排好了,居然又是為了君王〔或譯:摩洛,亞捫人的神〕而豫備的,又深又寬;它堆的是火跟許多木柴;永恆主的氣如一條硫磺火流,把它點著起來。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

叁、靈訓要義

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》

 

參考書目:請參閱「以賽亞書提要」末尾處