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歷代志下第三十六章例證與靈感集錦

 

【代下三十六15「從早起來。」】

這是一幅動人的情景!神多麼急切盼待這悖逆的城悔改。祂清早起來,差遣使者,好似一個人整晚失眠;為孩子或朋友著急,天亮立刻派人去看,送去祂關愛的訊息。神為人的救恩多麼焦急。

從神的殷切中,我們實在該學習為人靈魂焦急的心。我們有否這樣關懷,清早起來,就催他悔改。天堂與地獄究竟是什麼事,我們有否真正在清早起來就為人永遠的益處而忙呢?我們的責任該注意別人的損傷。

如果神在清早尋找人,我們豈不應該在清早尋求祂嗎?當神在伊甸園內行走呼叫亞當,亞當不是該起來在花園的高處迎見神嗎?主不是在天還沒有亮的時候,就去朝見父神嗎?當神在清早等待我們,我們不可懶在床上。神以愛護衛我們,不容世界推倒我們。我們要像羅得那樣立即去推醒那些睡眠者,叫他們立刻逃到山上。趁著天還沒有亮就逃,不然就無法不被神審判,燒盡。

有人一早起來禱告,決不中止。在一切工作之先,專心靈修。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

代下三十六21進入安息】「地土荒涼便守安息,直滿了七十年。

  人執意勞作,不肯安息,是很奇異的事。
  以色列人蒙神恩典,領他們進入應許之地居住。他們得了地土,就執意勞苦,儘量從地媞^取,不肯遵守神的命令。使地安息。可憐的地,受盡踐踏苦待,不得安息,只是靜默的忍受,不能開口。直到猶大國末後的日子到了,敵人來把人民擄去,離開本土,地成為荒涼,再沒有犁頭痛苦的耕在大地的背上,地才得以喘一口氣。多麼諷刺的事!百姓被擄去,在外邦負軛勞苦,地才得“享受安息”,仿佛是慶祝亡國。聖經說:

你們在仇敵之地居住的時候,你們的地荒涼,要享受安息…地多時為荒場,就要多時歇息;地這樣歇息,是你們住在其上的安息年所不能得的。”(利二六:34-35

  多麼希奇的事!早在以色列人的腳踏上應許地上之前,他們還沒有渡過約但河,神就警告他們了,只是沒有誰留意。要到西底家王被挖了眼睛,用鎖鍊牽到巴比倫去,華美的耶路撒冷變為廢墟,猶大國從地理名詞轉為歷史名詞,被擄到異邦的人,才記起神信實的話,是不能更改的,必然要成就。

這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話,地享受安息;因為地土荒涼便守安息,直滿了七十年。(代下三六:21

  人不能安息,因為堶惘酗@顆貪欲不能滿足的心。在曠野的路上,神使天降嗎哪,作他們每天的食物;只是到第六天,要收取雙倍,因為第七天是安息日。但他們到第七天還是去收嗎哪,不肯安息。神要摩西,亞倫把一罐嗎哪放在耶和華面前的約櫃堿偽O念(出一六:14-34)。約櫃堶惘s著亞倫發芽的杖,是要人記念如何背逆;嗎哪是記念人如何不肯安息。
  神記念祂的約,不向祂的子民永遠懷怒;到七十年滿了以後(但九:2),神再施憐憫,使他們得歸回故土。他們回到了殘破的猶大地,重新修城建殿;只是不安息的老毛病,總是難以除去,最多是拘守律法的字句,內心沒有真正歸向主。
基督耶穌是安息日的主,祂成全了律法。因此經上說:這樣看來,必另有一安息日的安息,為神的子民存留。因為那進入安息的,是歇了自己的工,正如神歇了祂的工一樣。所以我們務必竭力進入那安息。(來四:9-11
  只有信靠主耶穌,才可進入神的國,得永遠的安息。

── 于中旻《歷代志下箋記》