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歷代志下第二十八章例證與靈感集錦

 

代下二十八11弟兄與外人】「要將擄來的弟兄釋放回去。」

  弟兄可能與我們意見不同,弟兄可能被過犯所勝,但總不能改變生命的事實,弟兄就是弟兄。(加六:1-2;利一九:17)不論他墮落到甚麼程度,這事實既然存在,就該照此待他。
  猶大王亞哈斯犯罪悖逆,像北國以色列同樣的敗壞,真成了難兄難弟,都去拜巴力,甚至墮落到一個地步,效法外邦人的風俗,用火焚燒自己的兒女,獻給所拜的偶像。

  弟兄相爭的悲劇(代下二八:5-8

  猶大和以色列,本來敬拜同一位真神,出於同一血源;竟同樣的背道,去拜巴力。但崇拜假神並沒有給他們帶來認同,卻打起仗來。比加是個弱國的王,抵禦外侮不足,只是對付同族有餘,所加於猶大國的傷害,創下過於任何的外敵的最高紀錄:“一日殺了猶大人十二萬…殺了王的兒子瑪西雅,和管理王宮的押斯利甘,並宰相以利加拿”。在許多年前,英雄士師基甸,審判所擒的米甸二王西巴和撒慕拿,所殺的人是甚麼樣式;回答說:“他們好像你,各人都有王子的樣式。”基甸立即說:“他們是我同母的弟兄…”(士八:18-19),對他們執行死刑,為弟兄報仇。愛神的,必不恨照著神形像所造的弟兄。

  弟兄良知的醒覺(代下二八:9-15

  北國以色列雖然敗壞,背離神,但神仍然憐憫,使他們中間有神的僕人,正如他們曾出過以利亞,以利沙那樣的先知。以色列人帶著二十萬猶大俘虜,凱旋歸來。俄德出來迎接著他們,一人敢於指責得勝的萬軍,奉耶和華的名告訴他們:“要將擄來的弟兄釋放回去!”他們看是俘虜;神的僕人看來是弟兄:抓住弟兄的失敗不放手是犯罪。幾個深明大義的族長,也起來阻擋,不准帶進擄來的人,以愛心待弟兄,釋放回家。

  弟兄出賣的愚昧(代下二八:16-25

  北國以色列人的良知醒覺過來,不敢以弟兄為奴隸,釋放俘虜回家。亞哈斯王不甘受弟兄的欺壓,卻甘願去作亞述的奴隸,賄賂亞述攻打兄弟之邦的以色列,最後促成以色列滅亡。這看似聰明的戰略,實在是手足相殘,不啻飲酖止渴,不僅招致欺凌,且成了開門揖盜,最後不免成為另一個被滅者。
  這悲慘的歷史,對於我們是多麼深切的啟示:違背神的命令,不以弟兄的愛彼此相待,是極之愚昧的事。── 于中旻《歷代志下箋記》

 

【代下二十八15「其中有赤身的……給他們穿,又給他們吃喝。」】

這是十分慷慨的舉動。以色列人可以任意擾害猶大,侵犯他們的土地。但是他們非但沒有搗亂,反而以善勝惡,正好似使徒保羅所說的:你的仇敵若餓了,給他們吃,若渴了,給他們喝,你這樣做,就是把炭火堆在他頭上。

在你的人生中,有沒有受人傷害,受人為難呢?你沒有報復,卻也不能為他們禱告。你儘量避開他們,那是你無意克服罪惡。這樣不合乎主的標準。你的責任不是只保持距離,寬容他們,而是以愛來消弭罪惡,化敵為友,在敵對的情形下建立友愛。這是神的方法,我們要完全,像我們的天父完全一樣。

你是否願意嘗試?你肯對害你的人表示恩惠?其實這不是「願意」,而是「應該」。你在應作的事努力,仰望神,祂必灌輸你無限的熱愛。你若求祂的旨意,好似那撒瑪利亞人那樣對猶太人。神必幫助你增加信心,使你有力量來服事。別人的心必定溶化,你自己比穿上救恩的華服,有溫和與安靜的心,這在神面前應付出重大的代價。

──邁爾《珍貴的片刻》