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要將身體獻上例證與靈感集錦

 

【處處事奉主】衞祺(Welch)是美國麻州的青年,原想往非洲拓荒佈道,那知登船前醫生診斷其妻身體脆弱,不適合非洲炎熱乾燥之天氣,他只好留下來,但求主賜另一條事奉的路。幾天後他們回家,協助父親之小生意。原來老人家多馬·衞祺自栽康克葡萄,這是肉肥汁多的品種,他親手製造純淨的不發酵葡萄汁供應各教會聖餐之用。小兒子加入後,即遵守聖經教訓實行十分之一奉獻,幫助無數教會及宣道的需要,上帝也恩上加恩,使這家創業於一八六九的百年老店產品暢銷全球,幾乎凡有聖餐的地方,便有衞氏葡萄汁(Welchs)。所以,雖然他不能去遠處,可是在另一工廠他照樣能為主做許多美事。——張欽煌《小嗎哪》

 

【我所揀選的道路是上好的】一九二九年初,倪弟兄從上海回到福州。回家的第二天,他下到城裡。困他生了肺病,體弱手持拐杖,緩步而行。在街上,他遇到一位從前三一書院的老師,教他法律的教授。老師把他帶到一家茶館,用銳利的眼光向他上下打量一番,從頭望到腳,又從腳望到頭,然後說道:「這是怎麼一回事呢?」接著又說:「在此學校這麼多人中,我們都很看重你,認為你是必定大有成就,但是看你現在的光景為何仍是如此落魄呢?」中國學生,傳統說來,都很敬重老師,而且每以學業事業的成就,報答師恩。這位老師又是倪弟兄所敬佩的人,他的這些話又是道出倪弟兄的實情。他的健康失去了,前途也破滅了,他還能拿什麼給人看呢?這時,他的心難免悲傷,真想放聲大哭一場。最後那位老師又問說:「你就是這樣一事無成,毫無進展,毫無表現的下去麼?」說到這裡,倪弟兄似乎就要落淚;但是就在這一刹那,裡面來了榮耀的感覺,他說:「我真正地知道什麼是神榮耀的靈常住在你們身上,我能抬頭向神說:『主阿,我讚美你,沒有一件事比這個更美,我所揀選的道路是上好的。』對我的老師來說,事奉主耶穌,全然是枉費;但這就是福音的目的,把一切都獻與神。」

後來他說,福音不只是主耶穌救我,福音是說,像我們這樣的人,從今天起也能夠事奉神。這是福音,這是極大的福音。一個人蒙恩得救是快樂的事;如果一個人能夠有分於事奉神,更是何等大的事!——林元度《造就故事真理與靈命》

 

【還是你這條路對了】張晤晨弟兄作見證說:我有許多同學,有的人作了將官,有的人作了這官,有的人作了那官;有的人作了生意,錢財一大堆,這董事長,那個董事長;有的作了這個博士,那個博士。他們的年齡和我差不多,快七十歲了,已經退休了。他們來看我的時候,對我說:「張同學,還是你揀選你這條路對了。我們在這世界上曾經都是些風雲人物,但是搞來搞去,搞到今天,沒有人理我們了。」當時這些風雲人物真不得了,服裝一穿,到了大門口,有人向他敬禮,請他進去;但有一天,天上的門他進不去。現在他們已經退休了,那一套服裝已經脫下了,再走到那個大門口,他們對他作什麼呢?不再敬禮了,還要問他,你是什麼人?把你的名片拿出來!所以我的那些同學說,我們這一輩子真是虛空。張同學,還是你這條路對了。我們已經老了,還得來和你走這條路。我能夠告訴你們,我一生四十幾年,走了這條路,從來沒有懊悔過,越走越有信心,越走越剛強。我知道我越走越進入榮耀。

倪弟兄說,我們蒙揀選,能夠來事奉獻神的人,乃是受了尊榮的人。神把你挑出來,叫你來事奉他,是神給你榮耀,是神給你華美。——林元度《造就故事真理與靈命》

 

【我不能答允你】印度的孫大信弟兄原是錫克教徒,十五歲時由於主耶穌向他顯現,信了主耶穌,決意跟從基督。他全家族的人都起來反對,想盡方法,要使他回心轉意,再歸回錫克教,都歸徒然。他的叔叔,是大有錢財的一位富紳。一天,叫孫大信到他屋裡,領他進入一道地洞,把門鎖起來。孫大信害怕起來,以為叔叔想要殺他。那知叔叔用一鑰匙開一大鐵箱,使他看見裡面有許多黃金,白銀,各式各樣珍珠,是他從來未曾想到的寶貝。他叔叔說:「我只求你不再信基督,免得後來淩辱我們門弟。」說完,就把頭巾解下,放在孫大信的腳前。這是印度禮中一種最謙卑的懇求。他並且指著那些珍寶說:「你若肯歸回錫克教,這些東西都是你的。」孫大信看了這些寶貝,又見叔叔這樣懇求,長輩竟向幼輩行這些謙卑大禮,不免有動於衷,滿眼流淚。但是就在這時,愛基督的心油然而生,就向叔叔說:「我不能應允你。親愛的叔叔。」家人再作最後努力,使他去見Patiala的國王。王對他說:「錫克教是偉大的宗教。錫克(Sikh)都是勇敢的,你為什麼變作懦夫?你回到教裡來,我將給你作大官,居高位。」但他不為所動,對王勇於承認基督;回家之後,為了表示決心,把錫克人認為神聖的頭髮也剪了。

主耶穌說:「這樣你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒」(路十四:33)。為著跟從主,作主的門徒,任何珍寶都得撇下,任何官位都得放棄。要像保羅所說的:「我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督」(腓三:8)。——林元度《造就故事真理與靈命》

 

【歡然拋棄了律師的業務】一八一五年,達秘十五歲時,全家遷居愛爾蘭古堡,他就進入杜百齡(Dublin)的三一學院攻讀。十九歲得到學位,名列前茅。再加三年專攻法律,於一八二二年他得到資格作愛爾蘭律師公會的會員,可是他並未執行律師業務。他從十八歲開始,就注意屬靈的事,心裡對於律師業務發生異議。過了一年,他竟完全放棄了操律師業務的思想。這件事使他父親非常懊惱;也使許多朋友十分失望;而最失望的人便是後來升任愛爾蘭最高法院院長的姐夫,因他不只盼望達秘升到法律界最高的地位,並且盼望達秘用他敏銳而善於歸納的天才,來整理法律上的紛亂。

達秘的心中充滿了神救恩的喜樂。他聽見了呼召,他看見了那只招呼他的手,不像福音書上的那個青年財主,犯了嚴重的錯誤,拒絕了呼召,憂憂愁愁地走了,達秘也是一個青年,而且很有地位,但他用輕快的心情,捨棄了一切,起來要認識主,願意出任何的代價來跟隨主。他歡然拋棄了律師的業務,盼望找到一條道路能夠事奉神。他不要屬世的地位、名譽,他步了摩西的後塵,揀選了基督。「他看為基督受的淩辱,比埃及的財富更寶貴,因他想望所要得的賞賜」(來十一:26)——林元度《造就故事真理與靈命》

 

【離開國教辭去牧師職份】達秘一被國教封立為牧師,就開始關懷到國教的地位問題。一次,他騎馬巡視他的教區,在旅途中,坐騎受驚旋轉,把他劇烈地摔在一扇門板上,使他身體受到嚴重的損傷,不得不往杜百齡就醫。在長期休養之間,關於國教和他自己牧師的地位問題,又重新強而有力地回到他的腦海中。這時他有充分的時間,可以徹底查教這些問題。他仔細閱讀使徒行傳,看見一幅早期教會的實際圖畫。他深深覺得今日的國教和當初的教會大不相同。在聖經裡,他找不到一個東西,叫作國教。她的憲章是屬世的,她的誇耀不是聖徒,乃是人民,凡是教區的居民都得參加國教,可能整個教區內沒有一個得救的人。國教內的儀式和祭司制度是屬於死亡的。他為著尋找基督活的身體,同時也相信聖靈指是一個受封的惡人,因著這頭銜,就被證為牧師;真正基督的僕人反而不被承認。這種制度和他在聖經裡所找到的絕然不同。因著這些,他不能不離開國教。

一八二七年,達秘在杜百齡城裡遇見幾位青年,都有同樣的感覺。他們經過謹慎的考慮和默想新約聖經,發覺在國教或者任何非國教的團體,都找不到神教會的具體表現。他們採取勇敢的步驟,就在一個主日早晨一同聚集擘餅,如同早期教會所作的,「七日的第一日,我們聚會擘餅」(徒二十:7)。在當時,這種行動是具有革命性的。那一次聚會在赫契生家裡擘餅的有五位,柏勒(J.G.Bellett),柯羅寧(Dr.Cronin),赫契生(Mr.Hutchinson),柏路克(Mr.Brooke)和達秘,他們脫去了人為宗教制度的墓衣,走上敬拜和事奉的自己大道,有主的靈來帶領主持一切。他們從聖經上發現,信徒在世的抱負乃在用心靈誠實敬拜父,直接向主負責事奉,並且等候主來。達秘辭去牧師職分之後,並未辭去神話語的職事,也未推辭拯救靈魂的責任。他為主多受勞苦,不倦地旅行各地幫助信徒傳揚主的福音。——林元度《造就故事真理與靈命》

 

【放一塊小石子進去】某人說到他有一次作了一個奇異的夢。他曾把自己奉獻給神,想要為神作番大事。奉獻之後他就一直等候神給一個服事他的大好機會。但是過了一月又一月,過了一年又一年,仍然得不著機會,能夠為神作些什麼。一天晚上,他在夢中看見天使帶他上了天上,引他進入一所光明的宮殿。那所宮殿華麗堂皇。當他正在讚賞之時,突然發現在一道牆上,缺了一個不洞,就是少了一塊小石子。天使就對他說:「放一塊小石子進去,這就是你的工作。你只一心想要為神作番大事,卻把許多小事都忽略了,因此你一直什麼事也沒有作。現在你的本分,就是去填補這個小洞。」

神的心意是要所有蒙恩得救的人同被建造成為他的居所。「你們也靠著他,同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在」(弗二:22)。每一個得救的人都是活石,建造神居所的材料;「你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮」(彼前二:5)。彼得得到啟示,認識耶穌是基督,是神的兒子後,主耶穌立即告訴他:「他是彼得(石子的意思),我要把我的教會建造在這磐石上」(太十六:18)。有價值的事奉,合神心意的事奉,不是非作佈道家、查經家、什麼屬靈大漢不可,乃是在教會中配搭事奉,盡你的一份,同被建造。——林元度《造就故事真理與靈命》