修行改善拾穗
【福音不是教人修養】有些人以為，福音不過是教人修養。注重「大學之道」的人，就以為說，福音大概是一種教人修養的方法，教人怎樣「明明德」。普通一般人，就以為說，福音莫非是勸人怎樣作好，怎樣行善，怎樣戒除煙、酒、嫖、賭，怎樣不發脾氣，怎樣孝順父母。但我要大聲的說，不！福音不是教人修養，福音不勸人作好，也不勸人守戒。因「教」和「勸」不過勉人立志為善而已，結果都是不能為善。人若憑自己的力量要「止於至善」，是無異緣木以求魚。你該知道，人之所以作不好，是因為裏面的生命是壞的。正如主耶穌說：「荊棘上豈能摘葡萄呢？....壞樹不能結好果子。」這就是說，人不能行善，是因為人沒有行善的生命。人必得著神的生命，他的人生纔能滿足，行善纔能有力。─《恩言》微
【「裙子」還是「皮衣」？】人最初所做的東西是一條裙子。
亞當和夏娃犯了罪以後，知道他們犯了過犯，又知道自己是赤身露體，「便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子」(創三7)。想藉此使他們能來到神面前，希望祂會稱許他們真誠的努力。
這正是多數人在竭力所作的事：「盡我的力做去」，「設法謹守十誡」，「跟住金句的話做去」，「設法跟隨耶穌」！這些都只是人的努力，宗教的努力。人總是願意做不論何事來避免在神面前承認他們的過犯。這一切的裙子，「是人所尊貴的」，但「神看為可憎惡的」(路十六15)。它們正像是「汙穢的衣服」(賽六十四6)。
神不稱許他們用無花果樹的葉子所編成的裙子，祂卻作甚麼呢？「耶和華神為亞當和他的妻子用皮衣作衣服，給他們穿」(創三21)。這就是恩典！
對信靠的人，這些皮衣是最可愛的，因它們說出了神白白的給罪人在基督的死裏預備了的恩典，基督就是「神的羔羊」(約一29)。
亞當和夏娃忽略了一件最要緊的事，就是：在神面前謙卑地承認自己的過犯，和認清死亡及審判是他們所應得的。
「基督...為我們的罪死了」(林前十五3)。親愛的未得救的讀者，請你思想那在十字架上的基督，停止你自己的宗教努力吧！「只管站住看...耶和華...所行的大事」(出十四13，31)。「成了」(約十九30)。這救贖是完全地榮耀的完成了。「神一切所作的...無所增添」(傳三14)。─ Dr.
A.C. Groth《往何處去？》